Page 14 - Hekimce Bakış Dergisi 86. Sayı
P. 14
Hekimce Bakış 21
Ayrıca Yemin’i “Allah huzurunda” diye değiş- yararını öncelemeleri bekleniyor hekimlerden.
tirirken herhalde şöyle düşündü: Tanrı adına Tüm bu koşullarda yeminlerine sadık kalmaya
yemin edilecekse, herkesin kendi inandığını çabalayan, bunun için gereğinde bedel ödeyen
anması doğal değil mi? Hatta, Türkiye’deki müs- hekimlere selam olsun! (MC/HK)
lüman hekimlerin sayısının Yunan Tanrıları’na
inananlardan epeyce fazla olduğu kabul edilirse,
yemini Allah adına etmenin daha bağlayıcı / et- Hekimlik meslek Andı (Dünya tabipler birliği
kili olacağı ileri sürülemez mi? Ancak hekimlik Cenevre bildirgesi, 2006).
meslek ahlakı artık dini inançları değil bilim- tıp mesleğinin bir üyesi olarak kabul edildiğim
sel bilgiyi ve sağlık hakkını temel alan ortak şu anda;
değerlere dayanıyor. Evrensel kabul edilen bu
değerler Cenevre Bildirgesi’nde somutlaşmış Yaşamımı insanlığın hizmetine adayacağıma
durumda. Bildirge metninde ‘mesleki gizliliği tüm benliğimle söz veriyorum.
korumak’ gibi klasik kuralların yanında ‘ay-
rım yapmamak’, ‘tıbbi bilgileri insan haklarını Mesleğimi bana öğretenlere hak ettikleri saygı-
çiğneyecek biçimde kullanmamak’ gibi ahlaki yı göstereceğim ve minnettarlık duyacağım.
kurallar da yer alıyor. Bu kurallar keyfi biçimde,
inanca dayalı değerlerle, ekonomik ya da poli- Mesleğimi vicdanımla ve onurumla uygulaya-
tik kaygılarla değiştirilmeye açık değil. Fakat cağım.
dekan meslek ahlakını toplum yerine Allah’ı
dayanak alarak ve ayrım yapmama ya da insan Önceliğim her zaman hastamın sağlığı olacak.
haklarına saygı gösterme gibi temel kuralları
dışlayarak tanımlamış oldu. Hasta yaşamını yitirse bile, bana açtığı sırlarını
açıklamayacağım.
Asıl mesele… Tıp mesleğinin yüce geleneklerini ve saygınlığı-
nı gücümün tüm olanaklarıyla koruyacağım.
Yemin hekimlik mesleği üyelerinin topluma
verdikleri hizmet etme sözünü cisimleştiriyor; Meslektaşlarımı kardeşlerim sayacağım.
ama mesele, bu sembolik yeminin adından çok,
yeminde ifade edilen değerlerin yaşama geçi- Yaş, hastalık ya da engellilik, inanç, etnik kö-
rilmesi. Sağlık hizmetleri ödeme gücüne göre ken, cinsiyet, milliyet, politik düşünce, ırk,
sunulmaya başlanmışken ayrım yapmamaları, cinsel yönelim, toplumsal konum ya da diğer
hastanelerin bilgi-işlem birimleri taşeron şir- herhangi bir özelliğe göre değerlendirmelerin
ketlere devredilmişken mesleki gizliliği koru- görevimle hastam arasına girmesine izin ver-
maları, performans sistemiyle hastaya 4 (ya- meyeceğim.
zıyla: dört)dakika ayırabiliyorken daima hasta
İnsan yaşamına
en üst saygıyı gös-
tereceğim.
Bana gözdağı ve-
riliyor olsa bile,
tıbbi bilgimi insan
haklarını ve birey
özgürlüklerini
çiğnemek için
kullanmayaca-
ğım.
Bu sözleri özgürce
ve onurum üstüne
veriyorum.
