Page 31 - Hekimce Bakış Dergisi 107. Sayı
P. 31

ÖLDÜRÜLEN HEKİMLER, KADINLAR,

                                                              ÇOCUKLAR BURADA DA,

                                                                        KATİLLERİ NEREDE!





                                                          Dr. Zehra Betül YAZICI |  zebeye@gmail.com



               İtici gerçeklerin üzerine ipek   uyandırmaktan daha zor.        Çocuklar ikame kurbandır.
               bir şal örterek gizlemeyeceğiz.                                 El altındaki kolay ulaşılır Sokak
               Tersine, o şalı gerçeklerin     Şiddet akıldışılık ile ilişkili denir   insanları ve hayvanlar ikame
               üzerinden çekeceğiz.            oysa şiddet nedensiz değildir ve   kurbandır.
               Hekimlik kutsal mı? Bunu        şiddet zincirlerinden boşanmak
               soralım.                        istediğinde kendisine yerinde   Hekimlerin ikame kurban
               Kutsalsa kutsallığı nereden     nedenler bulur.”                edilmesini sistem onaylıyor.
               geliyor? Bunu soralım.          Hekimler bu yerinde nedenin     Kadınların ikame kurban
               Kutsallığı hekimlerin kurban    yerine geçebilir mi? Kadınlar,   edilmesini sistem onaylıyor.
               ediliyor oluşu ile ilişkilendirilebilir   çocuklar?             Çocukların, sokak insanlarının ve
               mi?                             Şiddetin başlangıçta hedef      hayvanlarının kurban edilmesini
               Hekimleri hekimlik olgusuna     aldığı konu ya da nesne;        sistem onaylıyor.
               kurban eden nedir?              hekimler bunlardan birisi mi?.   Çocukların cinsel obje olarak
               Hekimler sağlık sisteminin      “Şiddet menzilinin dışına       kullanılışını sistem onaylıyor.
               kurbanı ise kurban sunumu kime   çıktığında, menzil şiddeti takmaz   Çünkü Hekim kurban edilmezse
               yapılmaktadır?                  olduğunda doyurulmamış ya       öfke daha da büyüyecek.
               Kurban sunumunda şiddetin       da kendisine bir muhatap        Çünkü Kadın kurban edilmezse
               oynadığı rol nedir?             bulamamış şiddet yedek bir      öfke daha da büyüyecek.
               Şiddet neden arttı? Neden       kurban arar.”                   Çünkü Çocuk kurban edilmezse
               hekimlere, kadınlara, çocuklara,                                öfke daha da büyüyecek.
               hayvanlara yöneldi?             Şiddetin asıl muhatabı hekimler   Çünkü Hayvan kurban edilmezse
                                               değildir. Hekime yönelik öfke   öfke daha da büyüyecek.
               “Öfkelenmiş bir adama en        aslında daha büyük bir güce     “Kurban ediminde şiddet
               çok benzeyen şey bir başka      karşıdır. Hastanın ve yakınlarının   korunmak istenen varlıktan
               öfkelenmiş adamdır”             ulaşamayacakları bir güce       ölmesine önem verilmeyen
                                               yöneliktir. O nedenle, bu       varlıklara çevriliyor”
               “Şiddet arzusu uyanıyor.        ulaşılamaz gücün yerine ikame   “Kurban başka bir suçlunun
               Kişiyi kavgaya hazırlayan       bir kurban bulunur.             vebali boynuna asılan masum ve
               bedensel değişimlerin           El altındaki kolay ulaşılır     kıymetli varlıktır”
               gerçekleşmesi, şiddete          Hekimler ikame kurbandır.
               adanmışlık bir süre alıyor.     El altındaki kolay ulaşılır     Kurban edilmesine önem
               Basit bir refleks değil. Şiddet   Kadınlar ikame kurbandır.     verilmeyen hekimlerin,
               arzusunu yatıştırmak ise onu    El altındaki kolay ulaşılır     kadınların, çocukların, sokak








                                                                                                           31
   26   27   28   29   30   31   32   33   34   35   36