Page 18 - Hekimce Bakış Dergisi 104. Sayı
P. 18

Tevrat’ta, Sayılar Kitabında    sokulmakla ödediklerinden ve    dolanmış yılan, Doğu ve Akdeniz
                  çöldeki uzun yolculukları       birçoğunun öldüğünden söz       Antik Çağ’ında sık rastlanan bir
                  sırasında İbraniler’in Musa’ ya   edilir. Bunun üzerine Musa    tasvirdir. Yaratılışın ilk söylencesi
                  güvenmemeleri ve Yehova’ya      “tunçtan yılan” yapar: bu yılana   olan Adem ve Havva’nın
                  iman etmemelerinin cezasını     bakan herkes iyileşir. İyileştirici   cennetten kovuluşunda yılan ana
                  zehirli yılanlar tarafından     bir tanrı simgesi olan sopaya   motiflerden biridir.
































                  İlk Günah ve Cennetten Kovuluş, Michelangelo, Sistine Şapeli, 1508-1512

                  Antikçağ Orfik dininde evrenin   sarılmış tek yılanı hem de Türk   yılan sembolünün çeşitlilik
                  oluşması, Kybele’yle Ofiyon adlı   Tabipler Birliğinin simgesi   içinde ortaklığını açımlayan
                  yılanın sevişme sarsıntılarıyla   olarak kullandığımız caduseus   anahtar işlevindedirler.
                  açıklanır. Attika’lıların ilk iki   olarak isimlendirilen üzerinde   Yine Lévi-Strauss, “mitik
                  kralları yılandır. Sümerlerin   Hermes’in kanatlarının olduğu   düşüncenin daima karşıtlıkların
                  yaratılış efsanesinde gökyüzünü   ve iki yılanını ahenkle sarıldığı   farkındalığından ilerleyen
                  ve yeryüzünü yaratan erkek      asa biz hekimlere aşinadır.     arabuluculuğa doğru işlediğini”
                  ve dişi birer yılandır. Mısır                                   ayrıca “mitin amacının
                                                  Bunca farklı kültürde bu
                  efsanelerinde gökyüzünde                                        çelişkilerin üstesinden
                                                  ortak kullanım şüphesiz
                  yaşayan yılan Apofi, her gün                                    gelebilmenin mantıksal bir
                                                  bir tesadüf değildir.
                  güneşi doğudan batıya taşıyan                                   modelini sağlamak” olduğunu
                                                  Bruhl’ün yabanıl toplumları
                  tanrı Ra’nın peşinde dolaşır,                                   iddia eder. Başında boynuzu,
                                                  açıklamak için kullandığı
                  bir gün onu sokup öldürür.                                      süslü tacı, taçlı yılanbaşı,
                                                  antropolojik bir tanım olan
                  İskandinav tanrısı Votan, ikide                                 kuyruğu ve yılanbaşlarından
                                                  “gizemli ortaklık” ve Jung’un
                  bir yılan kılığına girer. Zaten                                 oluşan ayaklarıyla hem aşina,
                                                  “kolektif bilinçdışı” kavramı
                  hem Asklepios’un bir asaya                                      hem de yabanıl, hem güzellik







                   18  hekimcebakis.org
   13   14   15   16   17   18   19   20   21   22   23