Page 12 - Hekimce Bakış Dergisi 102. Sayı
P. 12
çakıştırarak, tek bir vücudun gerçekleşmiştir. Gözlerimizin vaat eden uygun olanakları
birbirini izleyen hareketlerini önünde kıpırtısız duramayan, hesaplar, hiç durmadan bir
üst üste getirerek çizmiştir. hareket eden çıplak vücut fırsattan diğerine acele eder.
Böylesi bir üslup sinematografik kendini çoğaltarak, tüm Yeninin, makineleşmenin ve
kompozisyonun merdivenlerden hızın her şeyi tükettiği böyle bir
çağda, insanın herhangi bir şeyle
inen bir makineye dönüşmesini
yakınlık kurması veya herhangi
sağlar. Bu resim çağın hız,
bir şeyle onu araçsallaştırmadan
makineleşme, doğayı ve insanı
karşılaşabilmesi olanaklı değildir.
bir araç olarak indirgeme
Oysa insan doğadan ayrı ve
anlayışına bir protestodur.
onun üstünde bir hakikate
Tez savunmam sırasında ve sahip değildir. Bunu hatırlama
sonrası Prof. Nami Başer ve farkına varmada, sanatsal
hocamla düşünme bize yol gösterebilir.
Bu konunun
açıklanmasında
Fütürizm ve Dadaizm
akımlarından seçilen
iki örnek kullanılmıştır.
Şüphesiz ki seçilenler,
seçenin anlama ve
anlayışının imkanı
bir etki yaratarak hareket
dahilindedir. Ama
eden soyut bir görüntü
önemli olan bu
oluşturmuştur. Hareketin
olanağın mümkün
temelinde bulunan parça bütün
olmasıdır. Yani sanat
ilişkisinin biçimsel bakımdan
ile başkayı görme,
farklı şekillerde yorumlanması,
başkayı anlama,
parça tekrarlarının iç içe ve başkayı aydınlığa
üst üste geçmesiyle saydamlık çekme ve kapalı
katmanların oluşması ve olanı açma gücünün
tüm bu yorumlamaların varlığıdır. Sanat
eşzamanda değerlendirilip eseri sayesinde
esere aktarılması, insanı varolanın içine girdiği
robota dönüştüren bir imgelem Sonuç olarak; günümüzde teknik aydınlık bu yüzden çokluktur.
yaratmıştır. Dönemin sanat düşünme ile insan doğa üzerinde Bu çokluk içinden seçilmiş belli
camiası Fütürist düşünceye araştırma yaparken, mevcut bir tek yorumlama makaleyi
yazan olarak benim, Varlığın
aşina olsa da hareketin iki koşulları kendi amacına uygun
açıklığında kendi şiirimdir. Varlık
boyutlu resimde bu denli başarılı olarak hesaba katar. Durmadan
aktarılışı resim tarihinde ilk defa ilerleme düşüncesiyle gelecek ise sonsuz şiire açıktır.
“Merdivenden İnen Çıplak”,
Marcel Duchamp, 1911, 147x89,2cm,
Philadelphia Art Museum
12 hekimcebakis.org
