Page 19 - Hekimce Bakış Dergisi 107. Sayı
P. 19
bunu daha da pekiştirdiğinin dönüşmesine yol açan bir daha güvenli hale getirmek
altı çizilmiştir. Öte yandan bu süreç yaratmaktadır. Bu için şiddetin mutlaka
şiddet içerikli tercihlerin aslında kavrayış, bilişsel çerçeve üzerine gerekli olduğuna ilişkin bir
bilgisayar oyunlarının ve dijital tartışılması gereken önemli inanç oluşturmalarına ve
teknolojinin olumlu etkilerini başlıklardan biridir (Kaya 2024). pekiştirmelerine yol açar. Dünya
göz ardı etmeye yol açtığını, hakkındaki bu inançlardan
Şiddet ögelerinin varlığı,
yararlı kullanımını hak ettiği kaynaklanan endişeler yaşam ve
saldırgan davranışları
yerden daha aşağı çektiğini de toplum düzeni üzerinde büyük
öğretmek yanında şiddete
vurgulamaktadırlar. Aslında etkiler yapmaktadır.
karşı duyarsızlaşmak ve şiddet
yeni medya teknolojileri aslında
kurbanı olmak konusunda Kuşatılmış bu korkudan
daha çok bilgi sağlayarak
giderek artan bir korku kurtulma çabaları da korkuyu
iletişimi demokratikleştirme
yaratmak açısından da son bir hegemonik araç olarak
bunun sonucunda da toplumda
derece önemlidir. Şiddet kullanan iktidarı ve ideolojisini
olumlu değişimler olması,
ögelerinin medyadaki yer beslemektedir. Bunların başına
insanların gelişmesi ve etkin
alışının yoğun bir korku kültürü gelmemesini sağlayacak olan
olmasını sağlamaktadır. Fakat
oluşturması, şiddetin meşru - aslında bu korkuyu yaratan-
şiddet ögesi barındıran içerik
olduğu inancının üretilmesi, iktidarı destekleyen bir tutum
ve görsellerin medyadaki
insanları daha edilgen ve içe sergileyerek bu korkunun içine
dolaşımının bu denli artması ve
dönük kılması ile sonuçlanır. gömülmeye yol açar. Bazı
baskın hale gelmesi bu olumlu
Eğer şiddet görsellerinin yazarlar ortaya çıkan bu
değişimi tersine çevirmektir.
sonucunda bu şiddeti üretenlerin sonucun medyadaki şiddetin
Şiddetin hem haberlerde, de zarar gördüğü, bir bedel verdiği gerçek zarar olduğunu
hem de eğlence sektörünün ödediği, insanlığa zarar verdiği belirtmekte ve bunu “acımasız
ürünlerinde çok sık yer alması ve açık olarak gösterilirse ancak dünya sendromu” olarak
yer alma biçimi şiddetin normal şiddete karşı bir duyarlılık adlandırmaktadırlar (Gerbner
bir sorun çözme yolu olarak gelişebileceği, şiddetin bir sorun vd., 1986; Atalay, 2017). Bir
kabul edilmesine, insanların bu çözme yöntemi olmadığı, bir siyah beyaz ikiliği, iyi ve kötülerin
yönde bir bilinç geliştirmesine ilişki ve egemenlik kurma aracı sürekli çatışma halinde olduğu,
yol açacağı açıktır. Bir anlamda olarak iyi bir araç olmadığı kahramanlarla kötü adamların
korku kültürü oluşturarak ve bu yönünde bir bilişsel altyapının sürekli var olduğu ve dünyanın
korkuyu yaygınlaştırarak, daimi oluşma şansı doğacaktır. Burada sadece bu ikilik üzerinden
kılarak sorunların çözülebileceği, önemli olan yalnızca şiddet kurulduğu yönünde bir algı ve
iktidar olmanın ve hegemonya görsellerinin sunulması değil aynı inanç sistemi yaratmaktadır.
kurmanın bir çözüm yolu olduğu zamanda onların hangi amaçla, Oluşturulan korku kültürü
ve şiddetin de buna uygun son hangi niyetle gösterildiğinin kalıcı bir parçamız haline
derece önemli bir araç olduğu anlatılması ve haberin nasıl gelerek, kimliğimizin oluşumunu
algısı yaratılmaktadır. Bu sonlandırıldığıdır. etkilemekte, kim olduğumuz ve/
eğilim demokrasinin kaybı ile Medyada şiddet insanların ya olabileceğimiz konusundaki
sonuçlanan, otoriterleşmenin şiddet dolu bir dünyada bütün bilişsel sürecimize
baskın bir siyaset biçimine egemen olmaya başlamaktadır.
yaşadıklarına ve dünyayı
19

