Page 58 - Hekimce Bakış Dergisi 96. Sayı
P. 58

2011 Ekim ayında, ilk kez 21 çete üyesi, yerel seçimlere   Tanrıça’ yani ‘Kumari’ ilan ediyorlar. Kumariler’in
        katılmış ve encümenliğe denk görevlere seçildiler.      Katmandu Vadisi’nin yerel halkı Newariler’in Shakya
        Yetkilerini, yolların onarımı, kanalizasyon yapımı, içme   soyundan gelmesi şartı var ayrıca.
        suyu sağlanması ve tarımın geliştirilmesi gibi projelerde
        kullanmışlar. Daha önce onları dinlemeyen köy           Kumari olabilmesi için çocuğun 32 mükemmellik
        muhtarlarının ikna edilmesi encümenlikler sayesinde     kriterini taşıması gerekiyor! Vücudundan hiç kan
        daha kolay olmuş.                                       akmamış olması, teninde yara bere izinin olmaması,
                                                                yüzünün çok güzel olması, saçları ve kirpiklerinin koyu
        Bu sürecin siyasal geleceklerinin başlangıcı olduğunu   siyah, dişlerinin bembeyaz olması gerekiyor. Ayrıca elleri
        düşünüyorlar. Güçlerini sokakların ötesine taşıyıp      ayakları zarif, sesi yumuşacık, kirpikleri uzun olmalı vs
        meclislere, karar alma organlarına ulaşmaya ve          vs…
        yoksulların sesi olmaya çalışacaklarını belirtiyorlar.

        Tam bu süreçte tanrıça KUMARİ’nin pembe çeteye o
        kadar ihtiyacı var ki anlatayım.

        Hindu ve Budistlerin yaşayan tanrıçası Kumari, 2 ila
        5 yaş arasındaki kızlardan seçiliyor. Nepal’in başkenti
        Katmandu’daki ahşap evinden yılda yalnızca iki defa dini
        törende çıkabiliyor.

        Dünya üzerinde yaklaşık 900 milyon Hindu ile 400
        milyon Budist’in kutsal kabul ettiği Kumari, aslında
        yapılan bir seçimin ardından ‘kutsallığa’ adım atıyor.
        Nepal’i kötülüklerden koruduğuna, bereket ve iyi şans
        getirdiğine inanılan ‘Kumari’, Budist ailelerin küçük kız
        çocukları arasından seçiliyor.                          Kızları Kumari seçilen aileler kendilerinin çok şanslı
                                                                olduklarını düşünüyorlar çünkü, kızları sayesinde  ev
        ‘Kumari’lerin elde ettikleri kutsallığa rağmen erginlikten   sahibi oluyor, aynı zamanda maaş alıyorlar. Kumariler
        sonra büyük bir yalnızlık içinde hayatlarını sürdürdükleri   ise yaşadıkları ahşap saraydan ve tanrıçalıktan sonra,
        de acı bir gerçek. “yaşayan tanrıça” kumarilerin henüz   eski bir kağıt parçası gibi (regl olduklarında)kendilerini
        konuşmaya yeni başladıkları yaşta ailelerinden alındıktan   kirlenmiş ve bozulmuş hissederek yaşadıkları yerlere geri
        sonra yapayalnız bir hayat sürdürmek zorunluluğu,       dönüyorlar. İntihar oranları epey yüksek. Nepal hükümeti
        psikolojilerini epey olumsuz etkiliyor tabii ki. Kötü şans   daha yeni yeni, eski kumarileri psikolojik tedavi ettirmek
        getirecek inancıyla kimse eski tanrıçayla evlenmiyor.   için adımlar atmış ama yazık ki yeterli değil. Bu güzel
                                                                çocuklar için tanrıçalık bittikten sonraki dönem çok
        Kızlarının Kumari olması için yüzlerce Budist aile      travmatik.
        tapınaklara geliyor. Kız çocukları seçildikten sonra
        kutsal bir tanrıça oldukları öğretiliyor. Ayakları hiç   Nepal’in başkenti Katmandu’daki tarihi Durbar
        yere değdirilmiyor, yılda iki kez festivallerde sırtlarda   Meydanı’na götürülen yeni ‘kumari’, yani ‘yaşayan
        taşınıyorlar. Regl olduklarından itibaren bu kutsallıklarını   tanrıça’ Shakya için dini tören düzenlendi. 3 yaşındaki
        kaybediyorlar ve sıradan bir insan olarak topluma       ‘yani tanrıçanın’ babası Bijaya Ratna Shakya, kızını,
        karışıyorlar.                                           kendisi için özel olarak atanmış görevlilerin bulunduğu
                                                                ve ergenliğine kadar yaşayacağı tapınağa götürdü.
        Kumari’yi yüzlerce kız çocuğu içinden, bir Budist, bir
        Hindu rahip ve bir falcı seçiyor. Seçim  için toplanan kız   Shakya, “Karmaşık duygular içindeyim. Kızım ‘kumari’
        çocukları Katmandu Saray Meydanı’ndaki tapınakta bir    oldu ve bu iyi bir şey. Ama hüzün de var çünkü bizden
        araya getiriliyor. Karanlık dehlizlerde ve mağaralarda   ayrılacak” diye konuştu.
        yalnız bırakılan kız çocuklarının önlerine kesilmiş hayvan
        kafaları ve yılanlar atılarak korkutuluyor. Geceleri yalnız   Shakya’nın ikizi Krishna’nın ise kardeşinden ayrılacağı
        bırakılan çocukların en korkusuzu Kumari seçiliyor.     için çok üzgün olduğu ve ağladığı dile getirildi.(2017)

        Önünüzde korkunç maskelerle dans eden adamlar ve        Pembe çete hadi bu güzel çocukları kurtarma zamanı
        bir oda dolusu kesik hayvan başları arasında sükûnetinizi   bunu yapsanız yapsanız siz yaparsınız.
        koruyabilirseniz; “İşte aradığımız o!” diyorlar ve ‘Yaşayan



        58 Hekimce Bakış
   53   54   55   56   57   58   59   60   61   62   63